人本性，人本性是恶是谁提出的？

自古以来，关于人性的探讨一直是哲学领域的重要议题。“人性本恶”这一观点，引发了无数学者和思想家的争论。小编将围绕这一问题，深入探讨其提出者及其背后的思想内涵。

1.性善与性恶的争论

孟子与荀子是中国古代两位重要的思想家，他们对于人性本善还是性恶的观点有着截然不同的看法。

孟子认为，“人之初，性本善”。他认为，在自然状态下，人是善良、自由且平等的，宛如未经雕琢的璞玉，拥有着最纯粹的本性。随着社会的发展，人们受到外界环境的影响，才会逐渐展现出恶的一面。

2.荀子的性恶论

荀子则提出了“人之初，性本恶”的观点。他认为，“人之性恶”是他对德育对象的基本定位。相较于孟子，荀子更多看到的是人性中恶的一面。正如孔子也认同人“好色”的本性，《论语》中记载：“性相近也，习相远也。”

3.告子与孟子的辩论

在古代哲学中，告子提出了“生之谓性”的观点，认为天生的资质便是天性。孟子则与之展开了一场精彩的辩论。孟子问道：“生之谓性也，犹白之谓白与？”告子答曰：“然。”孟子又进一步追问：“白羽之白……”

4.荷布斯的观点

古希腊哲学家荷布斯也提出了人性本恶的观点。他认为人类的本性是自私自利的，人们天性追求权力和自我利益，这种人性必然会导致人与人之间的冲突和战争。

5.荀子与孟子学说的比较

荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较。

6.人性善恶的影响

“人性本恶”这一观念对后世产生了深远的影响。它提醒人们要警惕人性中的恶，同时也要注重道德教育和自我修养，以防止恶的一面滋生。

关于人性本善还是性恶的争论，自古以来就有很多不同的观点。无论是荀子的性恶论，还是孟子的性善论，都是对人性探讨的重要贡献。我们应该在尊重各种观点的基础上，深入思考人性的本质，从而更好地引导人们追求道德和美好。